“如果我們贏了，我就是德國人，如果我們輸了，我就是移民!”連日來，德國國腳、“移民典范”厄齊爾的退隊決定和聲明在德國引發一場有關種族歧視和移民融合的大討論。德國一直被認為是戰后歷史反思和種族融合的榜樣，但如今，國際輿論談論的卻是：“厄齊爾退出國家隊事件正在分裂德國!”正如意大利《晚郵報》的評論，該事件在德國引起的效應是爆炸性的，是一次痛苦決裂，表明德國繽紛多元的神話不再。移民問題成了“長期慢燉著的社會問題”，移民整合也成為全球性難點。在一片爭論和反思中，有德國人希望德國能抓住這次“自我批評的機會”，重塑良好國際形象。

　　“他一定是憋壞了才反擊”

　　德國居住著近300萬土耳其裔。厄齊爾發表退隊聲明后，許多土耳其裔小規模集會聲援厄齊爾。家住柏林土耳其人聚居區的67歲老人哈坎告訴《環球時報》記者：“厄齊爾是土耳其人的驕傲。他代表德國國家隊時曾讓家鄉人感到失落，現在，他又遭到德國人的不公。我支持厄齊爾退出德國隊。這是一種自尊。”32歲的阿克約爾是第三代移民，在柏林開著一家土耳其烤肉店，他對記者表示，《圖片報》等德國媒體像瘋了一樣指責厄齊爾導致德國隊在世界杯上輸球，罵其“與土耳其總統埃爾多安合影愚蠢”，但作為一名球迷，他認為各種數據顯示，厄齊爾在世界杯上表現較好。

　　柏林—勃蘭登堡土耳其人協會一名不愿意透露姓名的負責人對《環球時報》記者表示，厄齊爾是一個有思想的人，他一定是憋了很長時間才進行反擊，他的話也代表著很多在德土耳其人的心聲——德國應反思移民融入的問題。

　　被稱為“首席球迷”的德國總理默克爾已對厄齊爾退出國家隊的決定表示尊重，并感謝他對德國國家隊做出的貢獻。德國綠黨籍聯邦議院副議長克勞迪婭·羅斯也為厄齊爾辯護說：“這就是種族主義!這是我們必須要面對和解決的問題。德國右翼民粹主義政黨選擇黨指責厄齊爾沒有國家認同感，但這種聲音不該代表德國。”羅斯還舉例說：“非洲裔的德國國腳博阿滕也曾遭受選擇黨負責人高蘭德的歧視，稱不想與博阿滕做鄰居。”德國《世界報》認為，對厄齊爾的指控和攻擊，背后似乎有一只黑手，指向是土耳其。

　　“即使厄齊爾風波沒有發生，德國也會出現此類事件。這只是一個開始。”在柏林社會與移民問題學者斯凡尼亞·沃爾勒看來，這是難民危機的后遺癥。她對《環球時報》記者分析說，二戰后，德國也曾出現過種族歧視和移民整合問題。但那時，由于移民較少，問題不多，或者說德國政府和媒體總能成功“掩蓋”住問題。溫和派占主流，讓德國社會處于“和諧”之中。但自從上百萬難民涌入德國并引發危機后，右翼民粹主義對移民肆無忌憚地展開抨擊。而移民隊伍壯大后，也不甘受到歧視，不再忍讓，這造成德國社會“正極和負極”強烈排斥。

　　“自我批評，別再作秀”

　　談德國的移民融入問題，不得不提49歲的艾曼·馬齊克。他出生于德國西部小城亞琛，父母分別為敘利亞人和德國人。自2010年以來，他一直擔任德國最大的移民協會——德國穆斯林中央委員會主席，致力于穆斯林移民融入德國社會。厄齊爾退出國家隊風波讓馬齊克心情格外沉重，他在接受《波恩總匯報》等媒體采訪時表示：“事件升級對德國國際形象的打擊是毀滅性的。德國移民的整合過程又開了倒車。種族主義是人類的禍害，不幸到處都是。種族融合也是社會良性運轉的一塊試金石，而現在的德國社會正處在‘一堆碎片’前。”他希望德國能抓住這次“自我批評的機會”，只有這樣，德國在移民融入問題上才不會給人“作秀”之嫌。

　　《柏林日報》評論說：“如果德國不努力整合，那么從默克爾到厄齊爾都是輸家，獲勝者將是埃爾多安。”斯凡尼亞·沃爾勒認為，厄齊爾事件盡管刺痛德國，但也讓德國有了討論移民話題的氛圍，讓德國社會得到新的解放。她強調說，作為移民國家，德國要讓移民真正融入，必須平等看待他們，尤其要體現在就業和政治等領域。在英國，倫敦市長是穆斯林，在法國，內閣中也有很多外來族裔。相比之下，盡管約1/5的德國人有移民背景，但目前德國內閣只有一名部長與“移民背景”沾邊——現任司法與消費者保護部部長的父親是英國人。

　　在德國，《環球時報》記者曾聽一些印度裔、俄羅斯裔和非洲裔抱怨，德國雖然是一個美麗的國家、就業機會多，但總感覺還不是特別吸引人，甚至德國人的“很禮貌”有時給人的感受也是“遠遠的排斥”。有入德國籍二三十年的移民表示，他們幾乎沒有德國朋友。柏林華人學者鄭禾告訴《環球時報》記者，最應反思的是德國媒體和政客，那種高高在上的姿態和雙重標準就是一種種族主義的體現。

　　由于土耳其裔和其他穆斯林很難融入德國，一些穆斯林聚居區正在逐漸形成。如杜伊斯堡的馬科斯羅赫區有兩萬多住戶，一半人沒有德國護照。《環球時報》記者前不久走訪那里時看到有的房屋已經破損，一條垃圾遍地的街上開的多是婚紗店和首飾店。因為沒有什么太多的就業機會，有一些人要靠政府救濟金生活。

　　“長期慢燉著的社會問題”

　　厄齊爾事件也引發歐美媒體的關注。奧地利《信使報》在談論厄齊爾事件時說：“突然間，最丑陋的民族主義在德國浮出水面，而它幾乎最后總是會演變為種族主義。”奧地利《標準報》也說，一張照片就把德國民族融合的空中樓閣擊了個粉碎，德國的核心問題是受挫的民族自豪感、圍繞移民融入充滿積怨的討論和赤裸裸的種族主義。瑞士《新蘇黎世報》說，其他國家的運動員中也有移民，但德國公眾輿論借題發揮以及譴責本國運動員的方式卻是獨一無二的。

　　美國國家公共廣播電臺認為，近年來，由多個族裔組成的德國男足本來是“新德國對國家認同的一種象征”，但厄齊爾風波又成為新的象征，即多種族融合是否還能在德國行得通。“厄齊爾曾是德國國家隊的英雄，但如今他是種族主義者的替罪羊。”美國《赫芬郵報》的文章對厄齊爾持同情態度，認為是歐洲的反移民潮終結了厄齊爾代表德國隊參加國際比賽的生涯。文章說，厄齊爾絕非德國隊在世界杯上表現最差的球員，但沒有任何球員像他那樣遭受尖酸刻薄的指責，最終，這個曾被認為是“融入德國”典范的土耳其裔球員忍無可忍，宣布退出國家隊!《紐約時報》說，德國人已陷入一場有關融合、種族主義和體育的全國大爭論，29歲的厄齊爾一直是德國現代足球和社會多元化的象征，他突然離開國家隊將有關德國“長期慢燉著的社會問題”擺在了世人面前。

　　“如果我們贏了，我就是德國人，如果我們輸了，我就是移民。”厄齊爾的這番話，讓人想起愛因斯坦1922年在巴黎發表過的一段演講：“如果我的相對論被證明取得成功，德國將聲稱我是德國人，而法國將宣稱我是一名世界公民。如果我的理論被證明不成立，那么法國將說我是德國人，而德國將宣稱我是一名猶太人。”在獲得俄羅斯世界杯冠軍的法國隊中，也擁有眾多外裔球員。從法國網民的留言中可以看到，法國球迷認為，厄齊爾稱他“有兩顆心”，愛德國也愛土耳其都沒有錯，但愛土耳其可以有很多表現形式，如愛美食、文化、傳統，而對一個運動員而言，忌諱的是與政治人物走得太近。

　　法國《星期天日報》通過幾方面的比較分析后認為，不能就此事件得出“德國人變成種族歧視主義者”的結論：引發爭議的厄齊爾沒有把體育與政治分開;盡管極右政黨已躋身德國國會，但大多數德國人還是對移民持歡迎態度;多年來，默克爾政府執行歐洲國家中可謂最為寬容的移民政策，德國隊2014年奪冠時“混血”球隊的優勢也得到多方贊揚。該報還提及1998年法國隊捧起大力神杯時，“BBB民族(法文‘白人’‘黑人’‘阿拉伯人’的第一個字母組合)”的說法一度十分流行，法國人為國家成為一個巨大的熔爐而欣喜。法國政壇、體育界也把外裔球員視為國家財富，主教練德尚直言年輕的非洲裔隊員將會成為國家隊的未來中堅力量。《環球時報》記者采訪的法國人表示，比起土耳其和德國緊張的關系，法國外裔球員原籍國多為法國舊殖民地，在歷史、文化及語言上受到過法國的重大影響。

　　“德國球星成為自由價值觀的犧牲品!”俄德論壇科學部主任亞歷山大·拉爾表示，融入德國社會的人有充分的權利來保留自己的精神生活和自己的文化，但在今天的德國變得很難。他還以自己在德國的生活感受說：“目前德國已成為一個移民國家，但他們需要的是德國民族精神高于一切。”