文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角,哲學(xué)社會科學(xué)是推動社會進(jìn)步的重要力量。3月4日,習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員時(shí)強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚,為做好新時(shí)代文化文藝工作和哲學(xué)社會科學(xué)工作指明了方向。

　　一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要物質(zhì)文明極大發(fā)展,也需要精神文明極大發(fā)展。文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作是培根鑄魂的工作,具有十分重要的作用,肩負(fù)著光榮而艱巨的任務(wù)。

　　“質(zhì)文沿時(shí),崇替在選。”因時(shí)而興,乘勢而變,與時(shí)代同步伐,這是古今中外優(yōu)秀作品誕生的一條基本規(guī)律。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,黨和國家的事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,為文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新開辟了廣闊空間,提供了豐富的創(chuàng)作主題和創(chuàng)新靈感。對文化文藝工作者和哲學(xué)社會科學(xué)工作者來說,與時(shí)代同行,就是要記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代,深刻反映時(shí)代巨變,描繪時(shí)代精神圖譜,為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。

　　為什么人的問題,是文藝創(chuàng)作、哲學(xué)社會科學(xué)研究必須搞清楚的根本問題。人民是歷史的創(chuàng)造者,是時(shí)代的雕塑者,既是歷史的“劇中人”,也是歷史的“劇作者”。扎根人民之中,觀照人民的生活、命運(yùn)、情感,表達(dá)人民的心愿、心情、心聲,用心用情用功抒寫人民,文藝創(chuàng)作就有了取之不盡、用之不竭的源頭活水。堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向,讓調(diào)查研究接地氣,讓學(xué)術(shù)成果滿足人民需求,才能把論文寫在大地上,把學(xué)問寫進(jìn)群眾心坎里。

　　以人民為中心,重在堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民。不管是文藝創(chuàng)作,還是學(xué)術(shù)研究,都應(yīng)植根現(xiàn)實(shí)土壤、反映人民心聲,努力解決現(xiàn)實(shí)問題、回答現(xiàn)實(shí)課題,為創(chuàng)造在人民中傳之久遠(yuǎn)的精品力作傾注心血。新中國70年砥礪奮進(jìn),是一部感天動地的奮斗史詩。深刻反映70年來黨和人民的奮斗實(shí)踐,深刻解讀新中國70年歷史性變革中所蘊(yùn)藏的內(nèi)在邏輯,把當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步和當(dāng)代中國人精彩生活表現(xiàn)好展示好,把中國精神、中國價(jià)值、中國力量闡釋好,就能寫出無愧于時(shí)代和人民的傳世之作,提出具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)。

　　德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn),才不大者不能博見。做人、做事、搞創(chuàng)作、做學(xué)問是統(tǒng)一的,創(chuàng)作者首先要塑造自己。文化藝術(shù)工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者都肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責(zé),承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命,必須堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。要志存高遠(yuǎn)、修身養(yǎng)德,努力追求好德行、高品位,用良好品行為社會作出表率。要堅(jiān)守高尚職業(yè)道德,多下苦功、多練真功,在市場經(jīng)濟(jì)大潮面前耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神,不為一時(shí)之利而動搖、不為一時(shí)之譽(yù)而急躁,做到勤業(yè)精業(yè)、自尊自重,始終做一個(gè)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任的人,在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。